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第一百七十二章功夫梦(2/2)

东方未明从上海回到京城的时候,刚好遇到了《功夫之王》的剧组,程龙、李连节、李冰冰、刘一菲,外加导演和男主角两位外国友人都在“中国龙”作为中国的发行公司情地招待了他们。刘一菲见到东方未明的时候,她一反常态调地向他吐了吐,看来她对自己能《功夫之王》剧组非常开心,在其中周远并没有给予她很多照顾,她完全是凭借自己的能力上位的,这也是她异常兴奋的原因之一吧。东方未明和他们了短暂的,毕竟这只是国人的一个“功夫梦”而这样的组合也是非常的梦幻,东方未明虽然有些腹诽如此诠释中国功夫,但是对于这样一个剧组也乐见其成。至少,国人开始用心了解中国文化了,这也是一个非常好的开始。

武者的最境界是什么?也许只有仗剑江湖的谪仙太白才明白:“十步杀一人,千里不留行。事了拂衣去,藏功与名。”他赋予了它极致的英雄豪气和艺术

东方未明自己很喜李小龙的一段话,或许从中我们可以窥探到中国功夫真正的神内蕴:“单靠功夫在技艺方面的知识并不能使一个人成为个中手;他必须要能研究其内在的神,而这神,又只有在他思想能和生命的本质达到完全和的程度时才能求得,这也就是要达到家所谓的‘无为’。所谓‘无为’包括了明心见,要能让自己的思想动,完全不受任何内在的外在的扰。”“因为功夫大多是和尚士所练习使用的,所以也被看作和被教为思想与动作的结合。对他们和很多认真学习的人来说,功夫不仅是一打斗方法,其主要目的也不在杀死或伤害对方,功夫是—哲学,也是家和佛家哲学中重要的一分。”而在西方人的中,中国功夫仿佛是一神秘的舞蹈,这舞蹈不仅有优的姿势,同时还有令人惊异的攻击力。这是他们从李小龙、程龙、李连节,以及《卧虎藏龙》之后层不穷的武侠大片中获取到的。对于我们来说,中国武术一直与行侠仗义的江湖豪杰分不开。于是武侠小说风行于世,金庸、古龙、梁羽生…他们把人们心中的“侠义神”通过中国武术这一独特形式,表现得淋漓尽致。由于中国人对于功夫片的,也由于西方人对于功夫神秘的崇拜,好莱坞瞄准观众的喜好,开始制作着一又一令人目眩的电影,今年的《功夫之王》就是一个很好地例,但是藏于拳来脚往之下,真正有“侠义”神的东西并没有被挖掘来。这也就是东方未明为什么开始制作《功夫熊猫》,并答应下程龙的合作邀请,在wei波上宣布自己要拍“武门”的本质原因。

国传统育运动正好迎合了国人的这心理。因此,近年来,要求学练中国功夫的国人越来越多了,现了中国“功夫”与这”相适应的武馆、学校、俱乐,以及集东方宗教、文化、练武为一的寺院(如少林寺、华林寺)…但这近乎大众娱乐般趋之若鹜的形式,并不是真正意义上的中国功夫。

之后,程龙单独找到了东方未明,从东方未明手中拿走了了东方未明为他准备的一个剧本——《功夫梦》:12岁的德瑞?帕克本可以成为底特律最受迎的男孩,但他的妈妈因为工作原因把他带到了中国。最初德鲁很难与周围的人打成一片,直到他遇到了他的同班同学莹,但是文化差异让这段友情看起来并没有想象中顺利。更糟糕的是,德鲁跟班上的小霸王,程,结下了梁。德鲁只会一空手,程轻轻松松地就把“空手”给放倒在地。在他乡倍寂寞的德鲁没有朋友可以倾诉,除了维修工韩先生,一个隐姓埋名的功夫大师。韩先生开始训练德鲁,二人建立起了厚的友谊,并且携手准备与程在比武场上一决胜负。经过韩先生的教导,德鲁明白功夫比得不是攻与防守,而是成熟与冷静。德鲁更意识到,惩凶除恶将成为他的使命。这电影改编自1984年的国同名电影thekaratekid1984(《龙威小》),剧本的改编版权东方未明已经让哥比亚那边购买来了。这本来也是程龙大哥2010年的作品,东方未明很喜这样一个平凡中蕴无限哲思的电影,对于功夫片来说,没有绚烂的动作,但是他可以安静地抒发自己对中国功夫的理解。虽然看上去有些简单和老,不过,这是东方未明向西方传达中国功夫的一个尝试,他必须在自己拍摄其他功夫电影之前,让大家理解中国功夫的心价值观,就像电影中程龙说的那句话:lifecanbringmedown,bdup(生活中的挫折会打倒我们,但是我们可以选择我们要不要重新爬起来)毅不屈、正义勇敢,这才是东方未明所推崇和尊重的中国功夫。

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