第九十五章：Night In B市

“前两个是与男人发生rou。ti关系的两zhong女人，类似《红玫瑰与白玫瑰》——一个是纯情的妻子，另一个是热情的情人。”

——张爱玲老师的《红玫瑰与白玫瑰》…

讲述了男主角振保与一个风情万zhong的红玫瑰jiaorui，与shen材单薄、静如止水的孟烟鹂的纠结故事。

“每一个男子全都有过这样的两个女人，至少两个。”木子继续说dao。

——这是张爱玲老师原创的名言。

梨木记得她的小说主角几乎都是女xing，而且对于女xing角se的描述特别细腻。

——话说木子，你涉猎的书籍怎么这么怪异，最初谈话时说的是科技，候机室里看得是柏拉图，现在居然跟我谈张爱玲！？

梨木不知该说她阅读面广呢，还是该说她专注力低，但也有可能是她阅读的速度太快，从一个领域迅速进军到另一个领域。

“…第三zhong只是chu水芙蓉的红颜知己，知己之间可以不用那zhong关系哦。”

“嗯，有dao理。”梨木表示同意。

在她长篇大论，引经据典的说明之后，几乎对梨木的世界观洗涤了一遍。不过梨木已经三十老几的人了，世界观犹如贴在思想上的陈旧污垢，可不是几岁小孩那般说清洗就洗清的。如果换成个小孩，同时这天才小孩能听懂她所说的话，恐怕也会很有自己的主见很难被她洗脑。

“我知dao了，你是想当我的…（知己吧。）”

“所以啊，我想zuo你的情人。”

梨木最后三个字尚未说chu，木子就抢着说到。

——甘愿zuo小三，这家伙没救了！

作为新一代的守法公民，梨木并不认同“后。gong”这个词。“qiang者为什么不可以多娶几个老婆”、“我聪明为什么不多遗传点基因，优化人类血统”、“我有钱为什么不可以多包养几个女人”、“我对她们的爱是平等的”这些似是而非的理由不能被他认同。

给予一个女人的爱，和给予十个女人的爱，其爱的分量肯定不同！

梨木不会揪着其中某个理由不放，撇去“爱、lun理、法律”不谈。他只是从小市民的角度考虑——

X：Y染seti令男女chu生比例相等，因此是基因决定了一夫一妻制。

在完全公平chu生的理论基础上，如果一个男人霸占了两个女人，那么世界上就会多chu一个单shen男人。倘若这个单shen男人只是个懦弱的可怜虫倒也罢了，可如果有人开了**呢？单shen男人就不止一两个那么简单了吧，其中难保有几个激进分子。

那些情yu无法得到发xie的单shen汉轻则piáoji、通jian，重则qiangjian，长期缺乏滋run甚至可能发展成偏好幼女，娈tong的变态。

所谓：

【天地氤氲，万wu化醇；男女构jing1，万wu化生。】

【孤yin不生，独yang不长。】

《易》曰：“一yin一yang之谓dao。”

一夫一妻的思想绝非舶来品。

正常的男人若长期或终shen没有女人滋run多少就会演变chu异常。不guan这些男人是怎么“解决”异常，亦或是变成了异常，总得有人为“后。gong”付chu代价。

女人遭单shen汉qiangjiān；一妻多夫惹情杀；单shen汉犯罪入狱；无数受害家ting无奈破裂…“后。gong”是社会问题而不单只是dao德问题。姜、李在《xing别失衡对犯罪率的影响研究》的报告中指chu：不能成婚的男xing往往会受到周围人的歧视。且xing。激素失衡容易引