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发之前自然相互之间是非常不服气的。但是下去之后,差别一下
就看
来了。
再大一
的
怎么办?好办,田间地
沟里面,多半有一
叫“芪芪茅”的草本低矮卵形叶
地植
,这
植
的叶片
厚,
生,边缘是
刺。手
的肯定不敢动。但是这
草的叶
直接挤碎了的
是止血消炎的上品,有
刺激
。但是效果绝佳,基本上半厘米
的血
一下
就能煞住。再有一
生长在玉米地里最常见的野菜,它的叶片翻转过来之后,贴在
伤地大面积伤
内可以保持伤
洁净不被
染。
对广大老百姓宣讲的基本卫生习惯,这个双方之间没什么区别,无非是勤洗澡勤洗手洗脸的,但是再
一步那讲究可就多了。
中医学生看病颇不足,但是基本地日常养生常识,他们太
通了,从睡前的洗脚睡觉的温度,时间。朝向和呼
开始讲起,到早上起来地程序,搓手浴面。叩齿鸣天鼓等等一
,加上自我的
明目提神,这就一大
的东西了。
因此
本不用说别的,中医学生成了老百姓必然的选择!生活在农村的百姓才不
这个先
那个落后的,他们只要能够保证自己的健康,这就是好的,越便宜越好,西医再好看不起也是白搭,这就是现实,也是**十年后中国的现实情况。
许许多多的小病小患在田间地
举手之间可以找到的东西就能解决,这些生活小常识老农民知
的本就不少,再加上中医科的学生们的引导和告知,给与早已印刷好的小手册常备佐证,寻常老百姓就可以在自家的周围解决了这些问题,而不必求人,其次在各地的山上地里生长的各类草药和药用植
、昆虫甚至是矿
,被学生们指
来之后,老百姓才知
周围还有这么多的宝,而有心的人收集起来之后就能卖钱,这又是一举两得。
其他的一些
指标的东西,其实不用
迫老百姓也乐意接受,比如说洗手洗脸洗澡的,以前没有
皂香皂胰
,买不起用不起,只能凑合,现在连房
因为这时候中医和西医的严重隔阂。他们是绝对分开的,参加者绝大
分是刚毕业或者还没毕业的在校学生,从1924年建立卫生学校开始,到现在已经培养
来三级毕业生,他们的
平尚不足以担任真正的临床大夫,但是承担这类工作却是绰绰有余。

地
法。是让山东各地地中西医学校地学生们分成无数个小组。分区画片地对山东各地地乡村百姓
行基本地卫生和饮
安全培训讲演。并适当地传授一些简便易懂地医学常识和自我急救办法。更重要地是要对山东农村地百姓中间培养一大批“赤脚医生”开战普遍化地医疗保健工作。
民国初年地1913年。汪大燮主持地政府光明正大明目张胆地“教育
漏列中医案”将中医打
另册。这个留日回来地家伙已经在这上面
了急先锋。其后这些年。这
风就没有消停下去。加上章太炎地老师俞樾这位国学大师首先倡导地“废除中医”乃至“灭绝中医”地
号。中医是日薄西山衰落起来。从业人员从清末地七十多万人减少到五十多万人。但是老医师们仍在
持。因为人民需要。陈晓奇如今不
那一
。在他地主持下。一系列地中医研究和发展工作已经到了一个节骨
上。为了检验这几年来地辛苦工作地成果。他发起了这一次地“
国卫生运动”
命是我地。大家各
各地。自由吗!自主嘛!
照西医学生的
路,那就麻烦大了,家家必须要常备一个药箱,各
没多久就可能失效的药
要常备,每
药
的副作用还要记清,还要懂得准确的使用方法,就这个时代不要说老百姓了,就是大地主家也未必
得那么其全啊!那些药
多么的贵重!足可以让一个寻常百姓生一次病之后倾家
产!
其后是平日里的一些注意事项,一年四季的讲究,各
蔬菜饭
的搭
,什么样的
制什么样的胃
吃什么好吃什么不好,这都有讲究。
除了基本的生活习惯和规律、注意事项之外,外
行走地大量禁忌和急救措施也是多的很,其中很
大的一条。是善于利用
边的东西。比如说,手指
割破了,西医要求赶
用清
冲洗,然后撒上药
用洁净纱布包裹,不得见
不得见风,但是中医简单了,不讲究的,随地抓起一把烟草沫
撒上,
住一会儿就消毒止血了。在不讲究的,直接用
了的浮土撒上也能止血,基本不会
现破伤风或者
染,老百姓那里有那么脆弱啊!
再比如中暑了地急救,掐人中还是扎针,再比如
挖一米
下的泥土泡
解暑,再比如远行带一包家乡土,可以解救
土不服,再比如锅底下地“灶心土”可以外止血也可以内治崩漏以及
妇妊娠,还可以治疗腹泻。