南地北不着边的事情，如同两个好朋友一般有说有笑的，甚是放松。

当天晚上，陈晓奇就在此处与上海三大亨举行宴会。此次算作是他与三人的正式会面，自然是热情高涨，席间觥筹交错自不细表，当问及陈晓奇此来有什么要跟他三兄弟合作的事情时，陈晓奇向杜月笙提出一件非常特别的事情---搜集文物。

在20世纪二三十年代，中国民间掀起一股收藏热。究其原因还在庚子年事变和满清地倒台所致。大势已去后，满清贵族和各省各道的官员们没了凭依，绝大多数便收拾家财躲进各地的租借地当寓公，而这些人却也正是那个年代中国最富有的一类。

自乾隆年间文物字画收藏之风刮起来后，到了民国期间，因为政局动荡天下颠覆，急剧变幻的事态令广大民众无所适从，这里头的遗老遗少们最是难耐，生活变化令他们很快就不得不去典当家财出售收藏。俗话说“盛事地古董、乱世的黄金”许许多多价值连城的珍贵文物典籍就这样被倒卖一空，流落异国他乡。

这个风潮最疯狂的是在民初那十年间，而陈晓奇有能力的时候已经过了那一拨的高峰期。到了最近，这股风又刮了起来，无非仍是随着世事变幻随波逐流罢了，但是陈晓奇现在有能力有实力去阻止这样的事情发生，他便决不能袖手旁观。

他言辞恳切的跟三人讲解了中国文化典籍文物流失之重要性，言明自己的意志，无论如何要尽最大地努力将这些无价之宝的流散控制下来，而上海作为一个桥头堡，一个最重要的对外窗口。这种事情地发生是最多的，其中很多的经手人便是他们三个。

当然陈晓奇不便于说破，他只说自己想要为中华正朔保留一份元气，保留一点家底，所以一旦有这样的大宗典籍文物被倒卖，珍贵的文物被抛售的情况，请三人代为拦截，想尽一切办法也要将其阻止，即便是三人不方便出面的。也请务必将消息告知，他自己再想办法解决便是了。

这样的要求好有什么不好说的？对于杜月笙黄金荣来说，拿钱办事给谁做都是一样，这些事情他们三个大佬根本都不必要操心，吩咐一声下去之后就是了，也只有张啸林此人死性不改，念念不忘日本人那点好处，陈晓奇冷眼旁观，心中已经给他判了死刑。

杜月笙与他们又有不同。他自明想要做一个文化人。这些年来可说是“谈笑有鸿儒、往来无白丁”了。举凡途经上海又或者短暂驻留地文人墨客莫不受到他的殷切接待，对于这样的雅事他当然乐得插一手。再者说了，这里面好处那可是大了，陈晓奇又不会让他们白帮忙，陈老板的豪气天下皆知了，他们又不是没有体会到，当下欣然应允。

而后陈晓奇又提出来另外一个事情，就是抄书。

中国的民间藏书之风向来很盛，历朝历代的典籍除了官方藏书秘不示人之外，民间特别是南方少经战火的地方，传承数百年甚至千年的家庭不在少数，而中国人的习俗，那就是富而知礼，有钱了是一定要读书，不读书也要买上一大堆地放在那里装门面，久而久之日积月累，便一家家的攒起来大量书籍，千百年后便成了文物善本了。

这股文风在蒙古人灭宋的时候，给狠狠的摧残了一次，当时有很多的大富人家便将这些字纸藏在地洞或者山中密处，留待他日重新挖出来继承下去，所幸蒙古人没文化，他们只喜欢金银珠宝绫罗绸缎这些看着晃眼的东西，书本字画根本不屑一顾，抢劫杀人完了便一把火烧掉了事，中国文字顿时惨重，加之读书人纷纷死难，这便是“崖山之后无中国”了。