为了修建幼拉底河畔的格达新都，而各省总督从相对富庶的非阿拉比亚商人上征税和无偿筹集料，平定伯里斯坦的叛，以及征服梵衍那加征的战争税，已经频繁让布哈拉到萨末建许多人多年辛苦经营和积累的财富一夕化为乌有，

虽然这些年因为在任的曼苏尔大君，信仰与剑的兼施的手腕，而有所缓和，但是在遥远的边疆地区，以信仰为名的苛捐杂税，来自征服者的将军和官吏们巧立名目的横征暴敛，却是在不断扩张的版图中，越来越繁重。

是的，里斯人胜利了，并且攻原王国的领地，作为外乡人的他，连逃跑的机会都没有，就被当地的族抢劫和袭击，然后和一大批同样行走在原上的商人们，被当俘虏献给里斯人的将军。

直到倭亚王朝倒下的那场轰轰烈烈全国大起义，栗末人的抗争似乎现了明媚的曙光，然后他们现，自己被羞辱和欺骗了，新崛起阿斯人的王朝，短暂和平的麻痹后，暴者阿布尔。阿斯轻易撕毁了与众多支持者的协议，并且血腥镇压了这些推翻倭玛亚王朝过程中过大力盟友们，在那场浩劫和清算中，无数历史悠久的古老家族失去世代经营的一切，甚至断绝了血嗣。

要知最早撬动腐朽而衰老的倭亚王朝基，引各族人民连锁大起义，就是源自栗末人的抗税起义，但最后是阿斯人攫取了改朝换代的成果。

中崛起的艾穆哈人，似乎打破了这个定例，他们带来了可不只有信仰，还有屠刀，连金钱都无法打动的信仰

这些年栗末人的事业，急转直下，一方面是来自可萨突厥汗国的西伯来人的力竞争，他们的使团和商人甚至和里斯人的廷建立起关系。一方面是草原局势的激烈动，原本属于栗末人商业份额的大幅萎缩，再加上艾穆哈人的东扩张，让这些凭借中亚十字路的地理便利谋生的栗末人，也受到了生存的危机。

然后他很快从那些倒霉的同行或者说前竞争对手中辗转得知，这是一只在里斯人国度，也拥有相当恐怖的人名声，喜好用俘虏来制作菜肴的军队。

他与那些已经放弃努力，皈依了黑衣教的同胞不同。最为既得利益的受害者之一，康布罗纳的家族一直在抗争，并且为之付惨重的代价，到了他这一代，守传统和顺从改变的争议，也爆了最大一次冲突，作为被波及的倒霉。

一路从布哈拉，萨末建（撒尔罕），木鹿今土库曼斯坦累，讹答刺（模刺）、艾兹赖格、加布罗（喀布尔）、费尔纳，辗转过来，屡战屡败的抗税起义背后，都有那些活跃在黄金大陆桥上栗末人的影，他们代理人的金钱和来自四面八方的雇佣兵，堆积起来的力量，总是在一次次短暂的之后，被彻底粉碎。

从那汗王都的渴城（今沙赫里萨布兹），千里迢迢南下，越过大山之中的列国，来到这片唐旄（吐蕃）人所统治的原上，也是为了从唐旄人的贸易，开拓更多的的财富来源，另一方面，也是试图从这个在西域拥有分影响的原王国中，获取支持和援助的可能。，

但这还不是最糟糕的，只有有足够的利益，商人自信可以面对任何风险，在追逐利的漫长旅途中的豺狼虎豹，多如的盗匪贼，还有动的国度和战的边疆，都不足以阻止他们的足迹，乃至最贪婪的贪官污吏，只要是人类，也不是没有打的可能。

他和几名被挑选来的人，一起被捆在背上一路向东，也不知经过多少个军营和城寨，最后被拉到一座硕

最不幸的是，他原的时机有些微妙，这个王国前面战争，商人不害怕战争，某下情况下说，战争意味着更大的商机和选择的可能。但是当他们千辛万苦的经营和打，费尽心机在那些本地的酋长和唐旄贵族领中，好容易打开一个突破，传来的却是原军队在低地遭到惨败的消息

但是这些商人最不愿意面对的，就是那些以宗教和信仰为名的宗教疯，上一刻他们可以接受你殷勤的款待，而下一刻就毫无情由的喊以至安拉的名义，夺走你的一切，仅仅因为你是不同信仰者。

与那些远在国度扎下来，并世代繁衍生息，逐渐向其他领域转换份的栗末同胞们不同，河中，乃至中亚之地本，产和地力都是有限度的，所能创造的财富，大分乃是依靠繁忙的和贸易。