所有颓残垣被搬运一空，平整开阔的土来，低矮的房舍或者残存的木屋泥房，绕绕被拆一空。沿着洛，以新中桥、天津桥等为基成东西大街向两边延伸，由东向西，沿着洛河，人们修两条类近长安朱雀大街的沿河街，取名‘万胜路’及‘手足路’。

无数纪念各军和战斗英雄的大小公园被人们建起，尽还没有树立雕塑，但大家已经抢着把自己住所附近的公园命名某支英勇队或者某个英雄之名。

共眠，亲如兄弟。

在洛城内，最多的不是居住的民居，也不是商铺、酒楼、市楼等，而是公园。

而留恋存活的人们，多次提，要在自己的缀一块小白布表示哀悼和谦卑，也用作对后代的警示和耻辱的纪念，又用于区分自己与荣光抵敌的洛人不同份。

为了牢记自己的耻辱，留驻之民主动集结一起，无论他们原来的份如何，住所何，都决定把最好的地段留给那些勇敢抵御一直随徐圣王后的荣光洛人们。他们主动把重建洛的事承担起来，迸最大的情和动力，首先在城外建起了南、冠军、汝、襄、彭梁等地迁民的暂时居所，迅速建起大牢固的牢房，收押俘虏回来的李唐新兵。

比如，像城东门的公园，那里的居民尽还没有房，但他们绝决表示，宁可房不建，也要把华夏城门第一兵和第二兵的纪念公园建起来，并取名为‘兄弟’公园。他们公园外围直延城外，连同城门第一兵‘无雕像’和第二兵的‘洛血雕像’一起划。

在长安百姓期盼着自己的儿远征顺利回来之际，在李唐数万锐在山野岭里艰难回撤之时，洛正于一片火朝天的盛景。

于万众一心、众志成城的重建之中，洛，以不想像的速度，渐渐恢复，甚至展现比原貌更胜的雄壮盛景。

徐圣王，从来也不曾视他们为敌，从来不曾仇视和记恨他们。

数天，徐陵率百官安抚留驻之人，红榜贴，不论何族何民，一视同仁，不分下。

一如既往，他还是视大家为兄弟妹，还是那般的民如。

这条取名‘华夏路’的街，连接‘万胜路’和‘手足路’，将整个洛一分为四。

这里到人涌涌，人人手力，着一切力所能及的活。

东南迁的洛人，无论男女老少，很自豪地在自己的右之上缀一块小红布，上面写着编号和名号。

虽然华夏城门第二兵的‘洛血雕像’还没有完工，但它的基座耸立的位置，已经早早让人们选定。

洛重建，于数十万民众的情和全力之下，渐渐展现形。

劫后余生的人们，所有的住所、商铺、酒楼、市场、公园等等就沿着路沿而修，而在东西南北的大之中，无数取名‘偃师’、‘虎牢’、‘襄’、‘彭梁’、‘南’、‘荥’、‘扬州’、‘历’、‘乐寿’等地名的街贯穿南北，而无数取名‘铁军’、‘百战’、‘远征’、‘破虏’、‘斩将’、‘希望’、‘自由’、‘生命’、‘团结’等为名的街连接东西。

如果要缀白布，那么也是他这个华夏军之主，抛弃大家逃离洛的王者缀上白布，以示耻辱。他命令属下百官，华夏诸军，百族万民，皆不得视留驻的洛人或者曾经被李唐侵占家园的民众为叛徒，否则以分裂团结扭曲事实重罪论…

虽然这是当时襄守御战时的理所需，但洛人把它保留下来，成为自己独特的荣耀。

如果说东南迁的洛对留恋投敌的洛人还有一鄙视和不满，那么对于襄、南、冠军、汝∪师、虎牢、彭梁等地的民众却表现极大的友善。他们把所有愿意迁居洛的外地民众称之为新洛人，而把不愿前来定居，但自愿前来帮助重建洛的人们称之洛兄弟。

而由南往北，洛人甚至拆除了一些完好的楼和商铺，整一条远超朱雀大街的街，中央便是可容十数万人的洛大广场。

这个决定，大大的激励了那些心存惶恐的留驻民众的士气，直到此时，他们才完全放下心来，才能抬起，起，直起腰来。

这一个提案让徐陵然大怒，他狠狠地驳斥了提案的华夏官员，又再三声明留下的洛无罪。