人多了，不同的意见就会产生的越多，争论也就不可避免了。于是争论的焦就现在，是不是不穿着西装席一些重要的场合，就是对人的不尊重开始，以至于延续到怎样的男人才是一个风度翩翩的男人了。

听着女人们的话题，男人不自觉的也加了去，他给女人们说的是：礼仪，是文化沈积的结果，离开让它赖以生存的文化土壤后，在被其他文化的接受和认同时，也会被其他的文化打上它专属的烙印。

怡文穆文和男人边的另外三个女人，都很是人群注意的焦，所以在男人参与她们几个的话题的时候，他们的边已经又多了几个人。

区别只在于，雕细琢的喜溢于言表，山大海的倾慕是从内心里着敬仰而发的。苏州的园林，是人为的经典哪怕是淹没在历史的烟尘里，也可以被人津津乐的时常的说起。

平静下了心，诸多的事情也就看开了很多，离下面的一场约会还有不到一个小时的时间了，男人快步来到自己停车的地方，开车朝京城的西山赶去。

每一个生活上的细节都雕细琢了的男人，是女人中最有风度的男人，是被大多数人所接受，最少他会让人赏心悦目。

刚刚骑过烈，在和烈的激烈的角力里男人微微的了汗。边着汗，边喝着酒，和女人的那个极为标准的姿势相映衬，男人闲散的样就非常让人注意。

怡文和穆文，在她们的里男人不论是闲散的，是庄重的他的样永远是一样的，所以她们也从来不会在意男人现在的样会有哪些的不协调。

可是不论再怎么的真，人工的痕迹是永远都无法抹杀的。它永远都无法去比拟，自然的鬼斧神工。这就如人，可以在雕细琢里让人啧啧赞叹，也可以如山大海一样，让人油然而生倾慕之心。

这里还要说明的是，西方科技是领先的，但是这不能说他们文化的烙印也是领先的，最少在礼仪方面应该是这样。

人走了主席纪念馆的时候已经恢复了平静。

我们有自己专属的文化，所以我们在对一外来文化表现应有的尊重后，不需要，也没有必要让其他文化来取代我们自己，更没有必要让其他文化来主宰我们的生活。

场，一个仿照欧洲庄园场所建的场，是京城里光环一代经常光顾的地方。这里，可以展示对纯血优良基因的认识，这里，可以在欧洲廷化的举止里说明自己的与众不同。

话题的开始是从古典里西方骑士着装开始，然后把对现代依旧有远影响的，一些这样人群专属的后来被广泛推广了的动作，礼仪，都一一加以罗列。女人们谈论的东西，男人在队学习国标舞的时候，曾经仔细的看过有关方面的介绍。

可是对于其他的人来说，既然男人现在的样有值得商榷的地方，而且又是和自己的好友一起来的，提醒一下总是必要的，于是有关礼仪的话题就在不经意间的时候，成了谈论的主要话题。

当然，这里更是雄动示肌里蕴力量的舞台。开着最差的车，骑最烈的，喝著名贵的酒如凉一样，在接受了最没有男人风度的封号之后，男人和穆文，怡文还有三个年轻的女人坐下来休息。

优雅的握着酒杯，轻轻的啜在边，在男人斜对面的三个年轻女人中的一个，用一个极为标准的西式姿势在有意无意地着暗示：这样的场合，这样的情调，应该这样的来。

因为每一文化都有它沈积在背后的东西支撑，了解这些沈积的起支撑作用的东西，能更好的表现你要掌握的东西，所以男人在学习国标舞过程里所涉及到的东西，已经不仅仅是单纯的舞蹈中所必须的礼仪了。

这样的争论是很难说谁是正确的，也没有谁能真正的把对方说服，所以，男人举了个例：苏州的园林在人为的雕琢里几乎是巧夺天工，有浑然天成的境界。

每一文化都有她专有的属，就如阿拉伯人穿着他们专属的长袍盛装来迎接你的时候，那表示这个民族对客人最盛情的迎一样。